找到相关内容933篇,用时19毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 昙鸾大师历史地位再探讨

    昙鸾又向这位高僧请教长生不死的方法。菩提流支没有正面回答昙鸾的问题,而是向他传布了佛教关于解脱生死的道理,并赠给他一卷《无量寿经》,这时昙鸾顿然领悟,把千里迢迢取来的十卷仙方付之一炬,从此专修佛教...师传是来自昙鸾和道绰大师。善导,生于隋炀帝大业九年,即公元613年。善导在幼年便从山东境内的密州明胜出家为僧,常念《法华》、《维摩》诸经,在一个偶然的机会中,他看到了《无量寿经》,大为欣喜,受戒后,...

    根通

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00110068930.html
  • 昙鸾及其净土信仰

    仙术,给昙鸾一部《无量寿经》,从此,他专弘净土信仰。东魏的孝静帝对他十分尊敬,称他为“神鸾”,并敕住并州大寺(故址在今山西省太原市)。晚年的昙鸾又移住汾州(今山西省交城县)的玄中寺,该寺建在石壁之中,...首先应归功于昙鸾。   昙鸾(476-543),或作昙峦,雁门(治所在今山西省代县)人,他从小就受到佛教的影响,出家后曾对罗什所译的《中四论》加以认真的研究,对佛性理论也极有心得。他在阅读昙无谶所译的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00110268932.html
  • 西夏石窟壁画分布与内容-安西榆林窟

    无量寿经变、净土变 上沿垂幔,中间佛传,左右各一千手观音 曼荼罗, 四周边饰,璎珞、垂慢及千佛一排 29 门右壁国师像,男供养人下部男供养人。门左壁僧像、女供养人,下部女供养人...

    韩小忙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12193970979.html
  • 圣严法师答:佛教徒都愿往生极乐世界吗?

    为之说法,开示诸法实相即缘生性空的道理(无量寿经)。 一旦悟透了诸法实相,实证了诸法实相──诸法缘生,体性本空,便可破除一切的善恶观念,一切的善业恶业也就一时抖落。那就叫做业障消除,那就不再受到...生死的轮回,才会得到永恒的安乐。 极乐世界,是由阿弥陀佛愿力所成的佛国净土,但在十方法界之内,有著十方的诸佛净土,西方的极乐世界,只是无量佛国净土中的一个。所以,佛教徒之中也有不愿往生西方极乐世界而...

    圣严法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/22312978726.html
  • 名山:普陀山如何与佛教结缘 最终形成观音信仰道场

    记载,诸如《法华经》、《华严经》、《无量寿经》、《观音三昧经》、《大悲心总持经》、《悲华经》、《观世音菩萨授记经》等等。随着诸如此类经典的译成汉文,有关观世音的崇拜和信仰也被逐渐介绍到中国来。据文献... 普陀山与佛教结缘,并最终形成中国佛教四大名山之一的观音信仰道场,那是唐、宋间的事情了。佛经记载,观世音是一位大慈大悲、法力不可思议的菩萨,于过去无量劫中已经成佛,号正法明如来,但他具有大悲愿力,...

    佚名

    |普陀山|佛教名山|观音信仰|观音菩萨|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/15154283016.html
  • 慧净法师答:怎样调整自己的心?

    在称名念佛里面,完全不用其它的方便或修行。就如同善导大师的结论说: 上来虽说定散两门之益,望佛本愿,意在众生,一向专称,弥陀佛名。 就是说释迦牟尼佛在《无量寿经》所说的“定善&...

    慧净法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/17182083239.html
  • 空王古佛的道场 禅净双修的佛教圣地 绵山抱腹寺

    大师从南梁返回洛阳遇西域名僧菩提流支赠《无量寿经》后,“欲往名山”,来到久负盛名的绵山抱腹寺,研创净土,“聚徒蒸业”,使绵山成为净土宗的祖庭之一。明代流传的《绵山十景歌》中唱道“住持僧、昙鸾公、...

    佚名

    |朝圣|绵山|空王古佛|圣迹|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/13284289120.html
  • 文化奇观:邹城四山摩崖刻经

    发掘和研究。   (上图)冈山“鸡嘴石”上刻有《佛说无量寿经》、《入楞伽经》、《题名》等,楷隶相间,风格独特。   (右图)铁山刻经选字 ...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07435892978.html
  • 普陀山如何与佛教结缘 最终形成观音信仰道场

    佛经记载,观世音是一位大慈大悲、法力不可思议的菩萨,于过去无量劫中已经成佛,号正法明如来,但他具有大悲愿力,为使众生获得安乐,故又重新现作菩萨,充当阿弥陀佛的胁侍之一,赞佐其教化众生,“于怖畏之时能施无畏”,“苦恼众生只要一心称念菩萨之名”,是菩萨即闻声而来救助,使其去危解厄。许多佛经中都有关于观世音菩萨的记载,诸如《法华经》、《华严经》、《无量寿经》、《观音三昧经》、《大悲心总持经》、《悲华经》...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22050697087.html
  • 从写经题记看敦煌地区的阿弥陀佛信仰

    三分之一,[1] 可见阿弥陀佛信仰深入人心。这些经典中,影响最大的是被后世尊奉为“净土三大部”的《无量寿经》二卷、《阿弥陀经》一卷和《无量寿经》一卷。  《阿弥陀经》、《无量寿经》、《无量寿经》等经向信...《优婆塞戒经卷第七》题记同):  仁寿四年(604年)四月八日,楹维珍为亡父写《灌顶经》一部、《优婆塞》一部、《善恶因果》一部、《太子成道》一部、《五百问事经》一部、《千五百佛名经》、《无量寿经》...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15350556971.html